Pendahuluan
Tajuk ini menjadi sensitif kepada penganut Syiah Melayu serta kalangan mereka yangpro-Iran dan Syiah yang masih meyakini Syiah masih sebahagian daripada satu firqahagama Islam. Ketika penulis melontarkan kajian ini kepada umum menerusi laman al-ahkam.net dan satu laman politik terkemuka tanah air bersama beberapa tulisansebelumnya yang mendedahkan perkerjaan dan peranan Iran yang beragama Syiahdalam kejatuhan Afghanistan dan Iraq, artikel ini mendapat sambutan yang agak baik bagi mereka yang memahami betapa hujah-hujah ini diambil dari riwayat-riwayat darikitab Syiah sendiri. Sementara ada kalangan pembaca yang sudah terjerat denganpermainan retorik ‘permusuhan palsu antara Iran-Amerika’ serta ‘keperwiraan’ Irandalam menentang musuh nombor satu umat Islam ketika ini – Zionist Amerika dannegara Yahudi di Jerusalem, telah membantah kajian ini dengan hujah-hujah rapuhyang menunjukkan mereka tidak pernah mengenal agama Syiah sebenarnya.Bagaimana mungkin mereka mampu membangkang tulisan ini sedangkan mereka tidak pernah menyentuh dan membaca sebuah pun kitab Syiah lebih-lebih lagi kitab palingutama di sisi agama Syiah –
al-Kafi
, karangan al-Kulaini - yang dianggap lebih sahihberbanding daripada Sahih al-Bukhari.Umumnya Syiah berkeyakinan semua-kitab-kitab besar Syiah lebih berautoritiberbanding dari kitab-kitab Sunnah memandangkan kepercayaan mereka Syiah lahpaling benar berbanding dari Sunnah yang dianggap najis-kafir dan menyeleweng.Kitab-kitab Ahli Sunnah tidak ada nilai di sisi mereka melainkan di dalamnya terdapatriwayat-riwayat yang boleh diputarbelit sesuai dengan aqidah mereka. Lebih jauh lagiSyiah mendakwa agama mereka terus menerima agama dari Rasulullah yang manamenurut mereka telah memilih Ali secara perintah ilahi (wasiat secara nas – rukunimamah Syiah) sebagai pengganti sementara beberapa kalangan anak Ali yang telahdipilih-pilih oleh mereka telah mewarisi Ali dengan nas-nas ilahi untuk memimpinmanusia. Tidak hairanlah hadis-hadis Syiah dianggap lebih mulia kerana langsung darikeluarga nabi (yang terpilih) yang menurut mereka turut menerima wahyu dari Allahs.w.t.
Negara Iran dan Aqidah Mahdi.
Bagi mereka yang jarang mengkaji tentang agama Syiah, mereka tidak menyedaribahawa ‘wilayah‘/’imamah’ merupakan salah satu rukun kepada agama Syiah, sesuatuyang amat berbeza sekali dengan rukun Islam. Rukun ‘wilayah’ yang dimaksudkan ialah
2 |Page
kepimpinan Ali dan Imam-Imam berketurunan Husein dengan isterinya yang berdarahParsi sahaja. Keturunan Husein (daripada isteri berketurunan Parsi) yang terakhir ialahImam Mahdi yang bernama Muhammad bin Hasan al-Askari, yang mana menurut kitabutama mereka (Usul al-Kafi karangan al-Kulaini), bapanya mandul. Imam Mahdi Syiahtidak dilahirkan sebagaimana kepercayaan Ahli Sunah bahawa ‘mahdi’ mereka bernamaMuhammad bin Abdullah daripada keturunan Hasan bin Ali, seorang manusia biasayang tidak memiliki apa-apa mukjizat dan kelebihan berbanding sebaliknya menurutanggapan Syiah terhadap Mahdi mereka.Pada tahun 2004 selepas mengambil alih jawatan presiden Iran, Ahmadinejad telahmengumumkan bahawa Imam Mahdi mereka akan muncul dua tahun dari tempohpengumuman itu (pada 2006) menyebabkan beliau menerima kritikan pedas daripadaulama’-ulama Qom kerana secara rahsianya mereka sendiri tahu bahawa Imam Mahdimereka tidak akan muncul. Malah dari segi sejarah perkembangan Syiah, Imam Mahditerpaksa ‘dighaib’kan sebanyak dua kali selepas berumur lima tahun dan selepas ‘ghaib’ kali kedua barulah dilantik naib-naibnya (faqih-faqih) sebagai wakil pemerintahan ImamMahdi (yang tidak wujud sebenarnya).Walayah al-faqih yang ada pada kerajaan Iran selepas Revolusi Khomeini adalahmerupakan teori kepada sebuah kerajaan yang menjadi wakil untuk pemerintahanimam Mahdi Syiah. Atas alasan ini Iran berusaha bersungguh mengeksport revolusinyake luar negara bermula dengan negara Arab dan negara umat Islam yang lain. Al-Shirazi seorang ulama Syiah dari Mashad, Iran dalam akhbar Kuwait,
al-Qabas
bertarikh
15 Oktober 2004 mengakui campur tangan Iran di Iraq (bekerjasama dengan Amerikauntuk menumbangkan Iraq dari Saddam Husein) adalah di atas dasar Iran merupakan ‘pemimpin’ (wali) kepada semua penganut Syiah di dunia ini. Kini Iraq berada dit anganNuri al-Maliki, seorang Syiah berketurunan Yahudi yang dinaikkan oleh George Bushdengan kerjasama dari pemimpin Syiah yang lain (ditaja oleh Iran) dan pemimpin-pemimpin sekular Kurdis (yang disokong oleh Mossad, Israel). Demikian jugalah yangberlaku di sebalik campur tangan Iran mana-mana tempat di Tanah Arab (Lubnan,Syria, Bahrain, Mesir dlln.) termasuk juga di Asia Tengah (khususnya di Pakistan dan Afghanistan).Penganut Syiah di Iran dan Iraq kini mengakui saat kemunculan Mahdi mereka sangathampir, malah menurut mereka bahawa naib imam mereka terkini - Khamene’imerupakan orang yang menepati ciri-ciri ‘orang Khurasan’ yang akan menyerahkanpanji hitam kepada ‘Imam Mahdi’ mereka, (rujuk tulisan Faris Faqih,
Anta al-‘Aan fi Asr al-Zuhur
dalam fnoor.com). Syiah mendakwa kelompok merekalah merupakankumpulan yang menang (ta’ifah mansurah) dari Khurasan yang akan berjuangbersama-sama Imam Mahdi di akhir zaman. Mereka juga meyakini Hizbullah (Lubnan)yang akan berperanan besar berperang di Bayt al-Maqdis di bawah inayah Imam Mahdimereka. Atas alasan itu mereka menunjukkan penyokong terkuat kepada pejuangHamas di Palestin dan merayakan hari al-Quds pada setiap Jumaat terakhir pada bulanRamadhan bagi mendakwa diri mereka turut memperjuangkan Palestin. Dalam hal ini
3 |Page
Hamas akan ditenggelamkan menjadi Syiah dan ber-’wali’-kan Iran sebagaimanasedang cuba dilakukan.Pengakuan Ahmadinejad merupakan sebahagian daripada kebatilan Syiah dalammenzahirkan teori kemunculan Imam Mahdi mereka. Memang benar Syiah sentiasamenunggu-nunggu kehadiran ‘sahib al-zaman’ (Imam al-Mahdi al-Muntazar) sebagaipenyelamat kaum mereka yang kononnya sentiasa ditindas. Menariknya, berdasarkankitab-kitab utama ajaran mereka (Syiah), imam ke-12 mereka yang telah ghaib akanmuncul semula dan memiliki ciri-ciri serta tindakan-tindakan yang tertentu.Umpamanya, al-Qaim mereka itu akan memerintah menurut dengan hukuman keluargaNabi Daud a.s, membawa kitab ajaran yang baru (al-Quran baru menurut ajaran Syiah),pengikutnya turut terdiri daripada golongan yang beragama Yahudi serta bertindak kejam dan ganas terhadap kaum selain daripada golongan Syiah, akan membongkarkubur dan menyalib sahabat-sahabat nabi yang utama seperti Abu Bakr r.a, Umar dan Ai’syah bahkan turut meroboh masjid-masjid terutamanya masjidil haram dan masjidnabawi. Semua yang disebutkan oleh penulis ini tercatat dalam kitab-kitab utama Syiahseperti al-Kafi karangan al-Kulaini dan kitab-kitab besar mereka yang lain.Berdasarkan hasil kajian, penulis mendapati ciri-ciri Imam Mahdi yang ditunggu-tungguoleh Syiah ini menepati ciri-ciri
‘Messiah Dajjal’
yang amat ditunggu-tunggu olehkaum Yahudi bagi menyelamatkan agama dan kaum mereka. Sebagai penjelasannyapenulis kemukakan hasil kajian yang telah dilakukan untuk tatapan pembaca.
1.
Perbedaan Antara Mahdi Ahli Sunnah dan Mahdi Syi’ah
i.
Mahdi Ahlus Sunnah bernama Muhammad bin Abdillah sesuai dengan namaNabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dan nasabnya. Sedangkan Mahdi Syi’ahnamanya Muhammad bin Hasan Al-‘Askari.ii.
Mahdi Ahlus Sunnah dari keturunan Al-Hasan bin ‘Ali. Sedangkan Mahdi Syi’ahdari keturunan Al-Husain bin ‘Ali.iii.
Mahdi Ahlus Sunnah kelahiran dan kehidupannya seperti layaknya manusiayang lain. Sedangkan Mahdi Syi’ah dikandung dan dilahirkan dalam waktusemalam, lalu masuk sirdab pada umur 9 tahun, sementara telah berlalu didalamnya waktu sepanjang 1,150 Hijrah tahun lebih.iv.
Mahdi Ahlus Sunnah muncul untuk menolong muslimin secara umum, tanpamembedakan jenis mereka. Sedangkan Mahdi Syi’ah hanya untuk Syi’ahRafidhah, bahkan sangat benci kepada bangsa Arab, terlebih Quraisy.v.
Mahdi Ahlus Sunnah mencintai para shahabat dan ibu-ibu kaum mukminin(istri-istri Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam). Sementara Mahdi Syi’ah sangat
Ahlus Sunnah memakmurkan masjid. Sementara Mahdi Syi’ahmenghancurkan masjid. Ia menghancurkan Masjidil Haram Ka’bah, masjidNabawi, dan seluruh masjid.viii.
Mahdi Ahlus Sunnah berhukum dengan Kitabullah dan Sunnah RasulullahShallallahu 'alaihi wa sallam. Sedangkan Mahdi Syi’ah berhukum denganhukum keluarga Dawud.ix.
Mahdi Ahlus Sunnah muncul dari negeri timur. Sementara Mahdi Syi’ahmuncul dari sirdab Samarra. Syiah di Iran juga meyakini Imam Mahdi merekaakan lahir di Jamkaran.x.
Mahdi Ahlus Sunnah benar-benar ada, seperti terdapat dalam hadits danpenjelasan ulama. Sementara Mahdi Syi’ah adalah khayalan dan tidak akanmuncul sampai bila pun. (diringkas dari kitab Badzlul Majhud karya Asy-Syaikh Abdullah Al-Jumaili, 1/255-257)xi.
Mahdi Ahlus Sunnah datang membawa keadilan. Sementara Mahdi Syi’ahdatang membawa malapetaka dan kehancuran.
1
Siapa pun dari kalangan pembaca yang meneliti fakta-fakta yang telah dibentangkandiatas akan menyedari betapa berbezanya aqidah Syiah dalam permasalahan ImamMahdi berbanding dengan apa yang diyakini oleh Ahli Sunnah berdasarkan nas-nasyang diriwayatkan oleh Imam Mahdi. Perbezaan ini bukanlah suatu perkara yang pelik bagi mereka yang mengkaji tentang Syiah samada tentang aqidah, amalan dantindakan-tindakan mereka yang ternyata amat berbeza dengan Sunnah dan Syiah amatdekatnya dengan ajaran yahudi. Selanjutnya penulis bentangkan ciri-ciri Dajjal dankaitan dengan Mahdi yang diyakini oleh Syiah.
2.
Ciri-Ciri Messiah Dajjal dan kaitannya dengan Aqidah yang diyakini olehSyiah :
Messiah atau al-Masih bermaksud ialah orang yang ditunggu-tunggu yang akanmenyelamat bangsa Yahudi. Dajjal yang ditunggu-tunggu iaitu al-Masih al-Dajjal atauMessiah Dajjal adalah penyelamat untuk bangsa Yahudi. Penulis mengumpulkan
kenyataan penulis-penulis Yahudi telah menjelaskan ciri-ciri Messiah merekasebagaimana di bawah :i.
Penulis Yahudi terkenal Raphael Pata’ telah menterjemah kitab
Mishne Torah
yang telah dihimpunkan oleh pendita Yahudi lampau bernama Maimonides.Tajuk terjemahannya,
The Messiah Texts
pada muka surat 322-327,Maimonides menulis ;
"King Messiah will arise in the future and will restore the kingship of David to its ancient condition, to its rule as it was at first. And he will rebuild the Temple and gather the exiled of Israel
. And in his days all the laws will return as they were in the past. They will offer up sacrifices, and will observe the Sabbatical years and the
jubilee years with regard to all the commandments stated in the Torah
. And he who does not believe in him, or he who does not await his coming, denies not only the [other] prophets, but also the Torah and Moses our Master. For, behold,the Torah testifies about him [the Messiah], as it is written,The Lord will return your captivity and have compassion upon thee, and will return and gather thee from all the peoples whiter the Lord thy God hath scattered thee. If any of thine that are dispersed be in the uttermost parts of heaven, from thence will the Lord thy God will bring thee into the land which thy fathers possessed, and thou shalt possess it (Deut. 30:3-5)
ii.
Selanjutnya, Yahudi mempercayai Messiah atau al-Masih itu seorang raja,penakluk yang menang dari keturunan Nabi Dawud yang mereka namakananak Allah. Mereka mempercayai juga bahawa al-Masih itu akan datangsemula untuk mengembalikan kebesaran Israel dan menyatupadukanperbalahan kaum Yahudi di Palestin serta menjadikan hukum-hukum Taurat(kitab Nabi Musa) berjalan berkuat-kuasanya. Mereka berharap al-Masihmereka muncul sejak zaman Nabi Musa a.s lagi. Nama al-Masih – Messiahsering diseru-seru oleh kaum Yahudi setiap kali mereka ditimpa bencana dansetiap masa mereka menderita dari bencana-bencana tersebut.iii.
Tetapi juga
kadang-kadang al-Masih ini juga dinamakan kepadasesiapa yang bertindak terhadap musuh-musuh mereka (Yahudi)walaupun bukan dari keturunan Daud seperti gelaran diberikankepada Cyrus. Oleh kerana al-Masih itu masih belum muncul merekamenamakan beberapa ciri-ciri al-Masih sebenar iaitu seorang
g,
Judaism
, m.s : 215 – 218 ]iv.
Abbas Mahmud Aqqad berkata,
kebanyakan pengkaji mempercayaibahawa idea penyelamat yang jujur itu adalah dipinjam darikepercayaan Zoroaster, agama asal yang dianuti oleh orang-orangParsi.
[Lihat Dr. Ahmad Syalabi,
Agama Yahudi
, Pustaka Nasional :Singapore, thn : 1977, m.s : m.s 185. Abbas Mahmud Aqqad,
Allah
, m.s117.]v.
Guignebert berkata :
Sesungguhnya kecenderungan Parsi kepadamelukiskan kemenangan berterusan golongan baik ke atasgolongan jahat selepas melalui sebuah pertarungan yang panjang . Apa yang dinamakan baik oleh orang Parsi, dinamakan pula olehorang-orang Yahudi sebagai al-Masih
[ Lihat Guignebert ,
The JewishWorld in The Time of Jesus
, m.s 141].vi.
Idea wujudnya seorang raja yang idealis yang memerintah seluruh alam iniadalah asalnya dari idea yang tersebar dari kaum Semitik (Yahudi) dan iadikuti pula dengan wujudnya suatu alam yang idealis yang sama, iaitu apayang dikatakan oleh kaum Yahudi dan Kristian sesudah itu, kerajaan Tuhan.Setengah pengkaji pula berpendapat
kecenderungan kepada idea yangmengatakan al-Mahdi Muntazar yang dipegang oleh Syiah adalahdipinjam daripada idea yang ditunggu-tunggu di kalangan kaum Yahudi
. [Lihat Max Margolis dan Alexander Marx :
A History of HebrewPeople
, m.s : 258]Sementara jika diperhatikan nas-nas Islam (Sunnah) Mesiah Dajjal dijelaskansebagaimana dibawah :i.
Riwayat Imam Muslim menyebutkan sabda Nabi s.a.w :
“Dajjal akandiikuti oleh 70,000 Yahudi dari Isfahan, mereka memakai al-Tayalisah
2
.
Menurut Imam al-Nawawi dalam sharh Muslim menamakan
jubbat al-Tayalisah
, iaitu sejenis jubah bernama al-Tayalisah - Persian shawls.Sejenis jubah yang menjadi pakaian tradisi ulama’-ulama’ Parsi (Syiah) hariini yang tidak berjahit.
7 |Page
ii.
Dajjal itu manusia yang telah dilihat di sebuah pulau oleh Tamim al-Dari danakan muncul semula satu hari nanti dengan beberapa tanda kemunculannya.iii.
Penggunaan lafaz ‘shiah Dajjal’ sebagai gelaran kepada pengikut Dajjal dalamriwayat Imam Ahmad :
Apabila pengikut Dajjal bersembunyi disebalik pokok atau batu, pokok-pokok dan batu-batu berkenaan akanberkata kepada orang Islam : “ Di belakang aku ini ada Yahudi,,datanglah dan bunuhlah dia.
3
iv.
Shia Dajjal – pengikut Dajjal terdiri dari orang yang menolak konsep Qadar. Agama Syiah meminjam aqidah Mu’tazilah menolak Qadar Allah s.w.t.
4
v.
Antara ciri-ciri pengikut Dajjal ialah anak-anak luar nikah. Syiahmenghalalkan mut’ah yang diharamkam sendiri oleh Nabi s.a.w menurutkitab-kitab Syiah sendiri selepas perang khaybar. Hingga kini syiahmengamalkan mut’ah yang sebenarnya menghalalkan zina bagi memuaskannafsu-nafsu buas para ‘sayyid’ mereka.
3.
Mahdi Syiah ialah Messiah Dajjal : Satu Penyaksian Dari Kitab-Kitab suciagama Syiah
Memahami dan mengkaji sesebuah agama perlulah merujuk kepada kitab-kitab suciyang dijadikan sandaran dari agama itu sendiri. Rujukan paling sahih merekasemestinya menjadi sandaran untuk kita jadikan hujah yang tepat yang tidak mampudinafikan lagi. Inilah yang penulis lakukan dalam permasalahan kepercayaan ImamMahdi menurut agama Syiah bersandarkan kitab-kitab utama dan riwayat dari tokoh-tokoh yang menujangi agama Syiah itu sendiri. Hasilnya penulis kemukakan kajiantentang persamaan Mahdi Syiah dan Mesiah Dajjal dibawah dalam dengan susunanpenulis berdasarkan kefahaman penulis sendiri. Tiada satupun kitab-kitab Sunnah yangmenyatakan persamaan berikut yang menjadi landasan penulis dalam kajian di bawah :
i.
Ciri- Ciri Imam Mahdi Syiah (Messiah Dajjal)a.
Undang-Undang Keluarga Daud (Undang-Undang Yahudi - Talmud)
Al-Qaim atau Imam Mahdi Shiah akan memerintah menurut undang-undang Nabi Dauddan keluarga Daud, menurut hadis Shiah dalam kitab al-Kafi karangan Abu Ja’far al-Kulaini, yang menurut Syiah merupakan kitab paling sahih daripada empat sumberdasar agama Syiah yang tidak boleh dipertikaikan oleh sesiapa pun. Semua yangmengikuti hadis Syiah akan menemui riwayat al-Kulaini dalam kitab nya al-Kafi
5
: Ali ibn Ibrahim meriwayatkan dari - bapanya - dari ibn Abi Umair -dari Mansur - dari Fadhl al-A’war - dari Abi Ubaidah melaporkan :
“Apabila al-Qaim dari keluarga nabi muncul, dia akanmemerintah menurut undang -undang Daud danSulaiman.”
Muhammad ibn Yahya meriwayatkan dari Ahmad ibn Muhammaddari Muhammad ibn Sinan dari Abaan yang melaporkan :
“Akutelah mendengar Abu Abdullah [a.s] berkata :
‘Dunia tidak lenyap (terjadinya kiamat) kecuali seseorang dari kamiakan muncul dan akan memerintah menurut undang-undang keluarga Daud’”
Ahmad dari Ahmad ibn Muhammad dari Ibn Mahbub dari Hishamibn Salim dari Ammar as Sabati
melaporkan
:
“Aku bertanya kepada Abu Abdullah [a.s] :
‘Di atas undang-undang apa kamu akanmemerintah jika kamu menjadi pemerintah.’ Dia menjawab: ‘Menurut undang-undang Tuhan dan undang-undangDaud. Dan jika kami berselisih dalam satu keadaan yangmana kami tidak dapat menyelesaikannya, Jibril (Ruh al-Qudus) akan mendedahkannya kepada kami.’”
Muhammad ibn Ahmad dari Muhammad ibn Khalid dari Nazr ibnSuwaid dari Yahya al Halabi dari Imran ibn A’yun dari Jaeed al-Hamdani dari Ali ibn al-Hussein [a.s] berkata :
“Aku bertanyakepada beliau dengan undang-undang mana kamu akanmenghukum ?” Beliau berkata : “Dengan undang-undangDaud, dan jika disana terdapat satu perkara yang tidak dapat diselesaikan, Jibril (Ruh al Quds) akanmendedahkannya kepada kami.”
Ahmad ibn Mahran [r.a] dari Muhammad ibn Ali dari Ibn Mahbubdari Hisham bin Salim dari Ammar as Sabati melaporkan :
“Akubertanya kepada Imam Abu Abdullah [a.s]: ‘Denganundang-undang mana kamu akan memerintah ?’ Diamenjawab : ‘Dengan undang-undang Tuhan, dan undang-undang Daud.’”
9 |Page
b.
Bahasa Hebrew
Lebih jauh lagi, Imam ke-12, Imam Mahdi Syiah akan bercakap dalam bahasa Hebrew(Yahudi) : Ahmad ibn Muhammad ibn Saeed al Uqdah berkata : Ali ibn al-Hasan at-Taymali melaporkana kepada kami : al-Hasan danMuhammad bin Ali ibn Yusuf berkata, dari Sa’daan ibn Muslim, Daririjal (perawi-perawi yang ramai), dari al-Mufadhal ibn Umar berkata: Abu Abdullah [a.s] berkata :
“
Apabila Mahdi berdoa, dia akanberdoa kepada Tuhan dalam bahasa Hebrew.”
6
c.
Yahudi akan mengikuti Imam Mahdi Syiah.
Menurut Shiah, Yahudi juga akan menjadi pengikut Imam Mahdi:Sheikh al-Mufid telah melaporkan dalam kitabnya, Al-Irshaad darial- Mufadhal ibn Umar bahawa Imam Abu Abdullah [a.s] telahberkata :
“Di sana akan muncul bersama Imam Mahdi ..manusia dari bangsa nabi Musa (Israel).”
7
Menurut hadis dari kitab Al-Kafi karangan al-Kulaini, ketika ghaib Imam Mahdi belajardari satu kitab yang bernama al-Jafr (salah satu kitab suci Syiah yang didakwa ditulisoleh Imam Ali a.s), yang mengandungi ajaran dari agama Israel :
Imam (a.s.) akan kekal bersembunyi untuk satu tempohdan kemudian berkata, “Ditangan kami ada al-Jafr. Apakahmereka mengetahui apa itu al-Jafr?” Aku kemudianbertanya, “Apakah kandungan al-Jafr itu ?” The Imams(a.s.) menjawab, “Ia mengandungi ilmu para nabi danpelaksana harapan-harapan mereka dan ilmu cerdik pandaiorang-orang Israel terdahulu.”
8
ii. Rumusan Dari Riwayat-Riwayat Berkenaan.
Semua kepercayaan ini membawa kita mempercayai bahawa Imam Shiah yang ke-12sebenarnya ialah Dajjal Yahudi, yang telah diperingatkan oleh Baginda S.A.W, orang
kan memerintah menurut sistem undang-undang keluarga Daud, menggunakanTalmud.2. Dia menggunakan bahasa Hebrew.3. Pengikutnya terdiri dari orang-orang Yahudi dan pemuka agama Yahudi, kerana diaadalah Raja kepada bangsa Yahudi.4. Semasa bersembunyi Imam mempelajari Talmud yang mana merupakan kandungan “al-Jafr.”
kan memerintah menurut sistem undang-undang keluarga Daud, menggunakanTalmud.2. Dia menggunakan bahasa Hebrew.3. Pengikutnya terdiri dari orang-orang Yahudi dan pemuka agama Yahudi, kerana diaadalah Raja kepada bangsa Yahudi.4. Semasa bersembunyi Imam mempelajari Talmud yang mana merupakan kandungan “al-Jafr.”
4. Apakah Yang Bakal Dilakukan Oleh Imam Mahdi Syiah (Dajjal) SetelahMuncul.
Lihat pula apakah sifat-sifat Mahdi Syiah – Dajjal ini dan apakah yang bakaldilakukannya setelah muncul lagi berdasarkan keterangan hadis-hadis agama Syiah :
a. Rasulullah S.A.W orang pertama berbaiah dengan Imam Mahdi ? Aqidahsesat Syiah
Orang pertama yang akan membai’ah Imam Mehdi Syiah ialah Rasulullah s.a.w ketikaraj’ah. Rasulullah s.a.w akan menjadi muridnya.
9
b. Muncul Imam Mahdi, Hipokrit (Taqiyyah) Bagi Agama Syiah Akan Terbatal.
Taqiyyah adalah sesuatu yang wajib diamalkan oleh seseorang yang berfahaman Syiah.Seterusnya akan terkeluar daripada Syiah jika tidak mengamalkannya. Diriwayatkandaripada Imam kelapan Ali bin Musa bahawa beliau berkata,
“Tiada agama bagiorang yang tidak wara' dan tiada iman bagi orang yang tidak bertaqiyyah. “Maka beliau ditanya, “Wahai cucunda Rasulullah, sampai bilakah (perlubertaqiyyah) ? Beliau menjawab, " Sampai hari tertentu, iaitu harimunculnya Imam Mahdi. Sesiapa yang tidak mengamalkan taqiyyah sebelumkeluarnya Imam Mahdi, bukanlah dia daripada kalangan kami "
.
10
c.
Imam Mahdi Kejam dan Ganas.
lehernya atau dia bersedia membayar jizyah sebagai ahli zimmi
11
.
Al-Majlisi meriwayatkan,
“tidak akan ada yang tinggal antara kami dengan orang Arab melainkan pembantaian”
12
Dalam riwayat yang lain al-Majlisi meriwayatkan,
“al-Muntazar akan berjalan dikalangan orang Arab dan akan membunuh mereka”
.
13
Dia juga meriwayatkan,
“Hati-hatilah orang Arab kerana mereka memiliki berita yang buruk, maka sesungguhnya tidak akan keluar seorang pun dikalanganmereka bersama al-Qa’im”.
14
Kejam terhadap manusia dengan membunuh 9/10 daripada umat islam.
Ketika raj’ah,orang-orang ahli sunnah yang tidak menerima ajarannya (Syiah Imamiyyah)akan dipenggal lehernya.
15
Majlisi meriwayatkan, dari Abu Abdillah a.s,
“kalaulah manusia mengetahui apa yang bakal dilakukan oleh al-Qaim semasa dia muncul, maka kebanyakanmereka lebih suka untuk tidak melihatnya kerana pembunuhan yangdilakukannya terhadap manusia .. sehingga kebanyakan manusiamengatakan, “Ini bukan dari keluarga Muhammad, kalaulah dia darikeluarga Muhammad pasti dia akan memiliki kasih sayang”.
16
Sayid Sadr menyatakan,
“sesungguhnya pembunuhan yang terjadi padamanusia kebanyakkan dikhususkan kepada kaum muslimin. Kemudian dia(al-Qaim) menghadiahkan kepada saya satu salinan dari kitabnya”…..
17
d.
Imam Mahdi akan merobohkan Ka’bah.
Al-Majlisi menjelaskan,
perkara yang pertama dilakukan oleh al-Qaim setelahmuncul ialah mengusir dua orang iaitu Abu Bakr dan Umar yang masih basah
12 |Page
dan segar, melemparkannya dengan angin dan merobohkan masjid-masjid.
18
Imam Mahdi yang dinantikan kemunculannya yang mengikut kepercayaan Ahli Sunnahakan memenuhi bumi dengan keadilan setelah ia dipenuhi dengan kezaliman dianggapoleh Syiah sebagai orang yang akan merobohkan Kaabah dan akan memotong tangandan kaki penjaga Tanah Haram.Syeikh Mufid menyebut bahawa,
"Apabila lmam Mahdi muncul ia akanmerobohkan masjid al-Haram dan memotong tangan Bani Syaibah kemudianmenggantungkannya di Kaabah serta dituliskan kepadanya, mereka inilahpencuri pencuri Kaabah.”
19
Al-Majlisi meriwayatkan,
“Sesungguhnya al-Qaim akan merobohkan MasjidilHaram dan Masjid Nabawi sehingga rata tanahnya”.
20
e.
Membongkar semula kubur para sahabat nabi.
Akan membongkar kubur Abu Bakr al-Siddiq dan Umar al-Khattab r.a untuk disalib dandisebat dikhalayak ramai. Mereka kedua akan dihidupkan kembali untuk menerimahukuman.
21
Sementara di zaman kemunculan Mahdi,
ketika raj’ah Imam Mahdi akanmenghidupkan Aisyah dan akan melaksanakan hukum hudud ke atasnyakerana Aisyah dikatakan telah berzina semasa hidup Rasulullah s.a.w.
22
Al-Majlisi menjelaskan,
perkara yang pertama dilakukan oleh Al-Qaim setelahmuncul ialah mengusir dua orang iaitu Abu Bakr dan Umar yang masih basahdan segar, melemparkannya dengan angin dan merobohkan masjid-masjid.
23
f. Mahdi Syi’ah berhukum dengan hukum Dawud dan Sulaiman (Kitab Zabur)dengan kejam.
Al-Majlisi meriwayatkan bahawa,
“al-Qaim akan membawa ajaran baru, kitab yang baru dan hukum yang baru”
l-Kulaini dalam Usul al-Kafi, kitab yang paling sahih bagi Syiah yang mengatasikesahihan Sahih al-Bukhari bagi ahli Sunnah. Dia meriwayatkan dari Imam Abu Abdillaha.s berkata :
“Jika al-Qaim dari keluarga Muhammad muncul, dia akanmemerintah dengan hukum Daud dan Sulaiman (ajaran Taurat), dia tidak akan menanyakan bukti-bukti”.
25
Kesimpulan
Dengan data-data yang dihidangkan sebelum ini amatlah jelas sekali Mahdi yangdipercayai oleh Ahli Sunnah itu bukanlah Mahdi yang ditunggu-tunggu oleh Syiahsebenarnya. Kedua-dua tokoh ini berdasarkan kitab-kitab masing-masing ialah orangyang tidak boleh disatukan sama sekali baik dari segi nama, kelahiran, sifat dan ciri-cirimalahan tindakan yang bakal dilakukannya. Ternyata sekali bahawa Mahdi yangdiyakini oleh Syiah membawa impian serta ajaran yang serupa dengan Messiah Dajjalyang ditunggu-tunggu oleh Yahudi bagi menyelamatkan mereka. Sama seperti yangdiharapkan oleh Syiah hari ini daripada Messiah mereka apatah lagi Mahdi Syiah akandiikuti oleh bangsa Yahudi akan membantai umat islam yang lain, dia juga memerintahmenurut hukuman Yahudi, turut bercakap dalam bahasa Hebrew dan memiliki ciri-ciriyang lain seperti yang disebutkan oleh kitab-kitab Syiah sebelum ini. Mengapademikian? Sebenarnya kitab-kitab Syiah ini dikuasai oleh para perawi Yahudi, Kristiandan Majusi yang sangat memusuhi Islam menyusup masuk dan berselindung di sebalik kata-kata Imam dari keturunan Ahli Bayt dengan membawa pelbagai aqidah danamalan yang busuk bagi menambahkan apa yang telah diseludupkan oleh Abdullah binSaba’ ke dalam ajaran mereka. Tidak hairanlah Dajjal itu akan muncul dari arah timur -kota Yahudi Isfahan di Iran dalam wilayah Khurasan. Sangat benarlah hadis Rasulullahs.a.w yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang berbunyi :
“Dajjal akan diikuti oleh70,000 Yahudi dari Isfahan, mereka memakai al-Tayalisah
No comments:
Post a Comment